主を畏れることは知恵の初め　聖なる方を知ることは分別の初め。（箴言9:10）混沌とした価値観に揺らぐ時代の中、「よりよく生きたい」という動機を持つならば、この聖書の言葉は大切なものとなるでしょう。主なる神にふさわしい敬意（畏れ）をもって心を...

「…我々は降って行って、直ちに彼らの言葉を混乱させ、互いの言葉が聞き分けられぬようにしてしまおう。」（創世記11:7）バベルと呼ばれる地において神さまがなさったことです。それまでのことはこのように記されています。　:1 世界中は同じ言葉を使...

それで使徒たちは、イエスの名のために辱めを受けるほどの者にされたことを喜び、最高法院から出て行き、毎日、神殿の境内や家々で絶えず教え、メシア・イエスについて福音を告げ知らせていた。（使徒行伝5:42）その最高法院には、大祭司とサドカイ派の人...

施すべき相手に善行を拒むな　あなたの手にその力があるなら。（箴言3:27）今、世界の各地で紛争があり、また災害があって、そこで多くを失い、傷つき、苦しむ人たちがいらっしゃいます。そして多くの方々が善意をもって、支援をささげ、実際に現地でご奉...

そこで神は、彼らが心の欲望によって不潔なことをするに任せられ、そのため、彼らは互いにその体を辱めました。神の真理を偽りに替え、造り主の代わりに造られた物を拝んでこれに仕えたのです。造り主こそ、永遠にほめたたえられるべき方です。アーメン。（ロ...

世は自分の知恵で神を知ることができませんでした。それは神の知恵にかなっています。そこで神は、宣教という愚かな手段によって信じる者を救おうと、お考えになったのです。（コリント人への第一の手紙1:21）「神の知恵にかなうこと」と聞くと、いろいろ...

内面がユダヤ人である者こそユダヤ人であり、文字ではなく”霊”によって心に施された割礼こそ割礼なのです。その誉れは人からではなく、神からくるのです。(ローマ人への手紙2:29）”ユダヤ人”であることを誇る同胞への指摘です。前節で、「外見上のユ...

息あるものはこぞって主を賛美せよ。ハレルヤ。（詩篇150:6）詩篇の最後の篇の、最期の節にある賛美の言葉です。身近な賛美に「どんな時でもわたしは、賛美を決してやめることはない♪」とあります。場所を問わず、わたしたちは神を賛美することができま...

しかし、フィリポが神の国とイエス・キリストの名について福音を告げ知らせるのを人々は信じ、男も女も洗礼（バプテスマ）を受けた。（使徒行伝8:12）サマリヤの町に魔術師シモンがいて、人々を魅了していた。その町でフィリポは福音を伝え始め、多くの人...